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Jean-Christophe Peyssard

Chroniques Yéménites

Notice créée le 17/09/2007, Notice révisée le 09/07/2008
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Les Chroniques Yéménites sont une revue annuelle éditée depuis 1993 par le Centre français d’archéologie et de sciences sociales de Sanaa (CEFAS, Unité mixte de service n° 2555 associant le CNRS au Ministère français des Affaires Etrangères).

Les Chroniques Yéménites regroupent des bilans de recherche, des traductions et des bibliographies thématiques, relevant de toutes les disciplines des sciences humaines et sociales, de l’archéologie antique à la littérature contemporaine, en passant par l’économie, l’anthropologie ou la politique. De cette façon la revue rend compte de l'actualité des recherches françaises sur le Yémen et les pays limitrophes (Oman, Arabie Saoudite, Erythrée). L'édition électronique de la revue a permis de développer de nouvelles rubriques et séries. Ainsi Les Chroniques du manuscrit au Yémen permet de rendre compte régulièrement de l'actualité scientifiques relatives aux manuscrits du Yémen. Les Chroniques Yéménites ont débuté l'édition de monographies en ligne par la publication sur le Web d'un premier Cahiers du CEFAS intitulé "Le règlement des conflits tribaux au Yémen".

Les Chroniques Yéménites sont membres du portail Revues.org fédération de revues électroniques en sciences humaines et sociales. Le site de la revue propose un moteur de recherche interne, un index par auteur et par mot-clè. Le site est en langue française.

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  • > Les « desert kites » yéménites

    Après la publication dans cette même revue d’un article traitant de « desert kites » retrouvés au Yémen, l’auteur s’interroge sur la validité de l’interprétation de ces structures en tant que pièges de chasse. Les principales hypothèses proposées dans la littérature quant à la fonction de ces « desert kites » au Proche‑Orient invitent à affiner l’observation. La comparaison entre les édifices yéménites et les édifices syriens, qui laisse apparaître d’importantes différences structurelles, met en

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  • > Yémen. Territoires et identités. Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, n° 121‑122

    La première partie du n° 121-122 de la REMMM (p. 7-213) est composée des actes d’une Table Ronde qui s’est tenue à Paris sur le thème de l’identité et des territoires au Yémen. Cette section monographique du volume contient, entre autres, des contributions originales tirées de recherches de thèses de doctorat encore inédites ou en cours.

    La présentation de Franck Mermier (p. 9-16), qui touche brièvement différents thèmes traités dans l’ensemble des contributions, ouvre le volume en mettant

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  • > Aux origines de l’établissement des royaumes sudarabiques 

    On a longtemps attribué aux Sabéens le rôle de précurseurs dans la formation de la civilisation de l’Arabie du Sud, vers le début du Ier millénaire avant l’ère chrétienne.
    Les nouvelles données archéologiques et épigraphiques provenant des cités et états de la région du Jawf nous invitent à resituer le rôle politique du royaume de Saba dans le contexte historique des viiie-visiècle avant l’ère chrétienne.

  • > Les relations yéméno-américaines à l’époque de l’imam Ya/hyâ /Hamîd al-Dîn, 1904-1948 (en arabe), par Ma/hmûd Mu/hammad Hamlân al-Jabârât.

    Ce travail de thèse, mené par un étudiant jordanien de l’Université de Yarmûk, vient combler un vrai vide historiographique sur le Yémen contemporain. D’une manière générale, les relations extérieures de l’Imamat avec l’Occident entre 1904 et 1948 – période qui correspond au règne de l’imam Ya/hyâ /Hamîd al-Dîn – furent peu développées, se limitant à des reconnaissances politiques et des accords d’amitié. Il reste cependant à en détailler le contenu et à dépasser l’argument d’un état replié sur

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  • > Yemen’s Democracy Experiment in Regional Perspective. Patronage and Pluralized Authoritarianism, by Sarah Phillips.

    Si un certain nombre de publications récentes s’intéressent aux dynamiques politiques et partisanes dans le Yémen contemporain, peu s’attachent à explorer la « boîte noire » de l’état yéménite et notamment les processus d’ajustement et de maintien du régime de ‘Alî ‘Abd Allâh /Sâli/h. Voici justement l’objet de l’ouvrage de Sarah Phillips, qui examine la nature des transformations des structures de pouvoir, des espaces politiques publics et des institutions politiques au Yémen depuis l’unité en

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  • > La poterie contemporaine au Yémen 

    Contrairement à d’autres traditions et arts populaires, la poterie yéménite contemporaine suscite peu l’intérêt, que ce soit de la part du public yéménite ou étranger, ou des chercheurs. Le rendu final des pièces apparaît en effet souvent comme décevant et de qualité médiocre, laissant penser que l’on aurait affaire à un artisanat mineur. Pourtant, au vu des contraintes auxquelles sont confrontés les potiers, il faut reconnaître que ceux-ci font preuve d’un réel savoir-faire technique. à travers

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  • > Soqotra

    L’île de Socotra, avant-poste lointain des frontières de l'État yéménite dans l'Océan Indien, est une communauté de composition ethnique mélangée, qui a sa langue propre. Elle offre un cadre sociopolitique idéal pour l'étude des relations entre État et collectivité en termes de formation politique. La formation politique de Socotra s’est réalisée à travers une série d'actes d'intégration politique menés par les différents régimes politiques qui se sont succédés depuis la fin du xixe siècle. L'ét

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  • > Éditorial

    Disons-le.  Ce 16e numéro des Chroniques Yéménites n'a pas été épargné par les soubresauts qui savent traverser un pays et toucher par ricochet un centre de recherche. Après le départ de Jean Lambert en septembre 2008, c’est à une petite et jeune équipe de « permanents » qu’est revenue la tâche de maintenir la vie scientifique du CEFAS, et ce malgré une situation politique et sécuritaire tendue. Que Patrick Desseix, Conseiller culturel de l’Ambassade de France à Sanaa, soit ici remercié pour la

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  • > Contentious dynamics for sociopolitical change?

    Des observateurs ainsi que des membres du Parti Islah ont tendance à présenter et expliquer les différents courants qui forment cette formation politique comme un « dialogue pluraliste » entre divers groupes, idéologies et personnalités. Dans ce sens, le Parti Islah est décrit principalement comme un amalgame d’idéologies, de discours, de répertoires d’action et de projets de réforme qui coexistent en son sein sans le diviser. Cette pratique dite « pluraliste » du dialogue, qui a jusqu’à présent

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  • > Formes et éthiques de la réification dans la « nouvelle‑tableau » au Yémen

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Noms propres :

CEFAS, Revues.org

Pour citer cet article

Référence électronique

Jean-Christophe Peyssard, « Chroniques Yéménites », Aldébaran, Revues, bulletins et lettres d'information, [En ligne], mis en ligne le 17 septembre 2007 19h31. URL : http://aldebaran.revues.org/120. consulté le 18 mai 2012.

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